Подсекция "Философия религии и религиоведения"
Ауд. Г-504. Модератор И.Л. Крупник
|
1 |
Владимир Викторович Жучков |
Гражданственность как ценность в осмыслении лидеров еврейской общины России |
|
3 |
Татьяна Дмитриевна Попова |
Красный цвет как семиотический код сакрализации власти: от царских регалий к советским звёздам |
|
2 |
Данила Алексеевич Шлапаков |
Звуковые аспекты религиозного ландшафта Духовно-просветительского центра традиционных религий России |
|
4 |
Ксения Витальевна Тонконоженко |
Сакральность и загрязнение: религиозный дискурс как структурное противоречие программы «Намами Ганге» |
|
6 |
Василий Леонидович Прокудин |
Сравнительный анализ оценок влияния государственного регулирования религиозного ландшафта |
|
5 |
Елизавета Михайловна Терентьева |
Практики потребления банковских продуктов в различных религиозных системах. |
|
7 |
Алина Константиновна Арос |
Логика построения научно-популярного текста по религиоведению (на примере книги «Славянские мифы» А. Барковой из серии «Мифы от и до» издательства «МИФ») |
|
8 |
Роман Павлович Бурак |
Проблема разграничения паломничества и религиозного туризма на примере посещения экскурсий в Москве |
|
9 |
Валерия Евгеньевна Волкова |
Между телесным и бестелесным: невидимизация реальности как путь к трансцендентному (религиоведческие аспекты фильма А.Тарковского “Солярис”) |
Ауд. Г-505. Модератор М.Ю. Оренбург
|
1 |
Маргарита Максимовна Бойченко |
Учение о бодхичитте в «Ламрим Ченмо» Чже Цонкапы |
|
2 |
Даниил Сергеевич Каребо |
Практики осознанности в буддийском модернизме: кейсы Франциско Варелы и Йонге Мингьюра Ринпоче |
|
3 |
Сюаньюй Чжан |
Интерпретация культа предков в теории Чжан Ши |
|
4 |
Фатима Хасановна Евлоева |
Роль Патриарха Чжи-и в формировании учения школы Тяньтай |
|
6 |
Ми Жуюй |
Сравнение концепций совести в китайской и русской философии |
|
5 |
Ульяна Александровна Груздева |
Концепция «я» в буддийском трактате «Вопросы Милинды» |
|
7 |
Khanh Linh Vu |
Internal and External Cultural Factors in the Formation of the Diversity of Vietnamese Buddhism |
|
8 |
Алёна Игоревна Малькова |
Эпистемологические аспекты понятия "Шуньята" в философии Мадхъямаки: подходы шентонг и рантонг |
|
9 |
Марьям Максимовна Фролова |
Соотношение принципов запрета излишеств исраф и японского минимализма в представлениях и практике мусульманских минималистов |
Ауд. Г-508. Модератор И.С. Вевюрко
|
1 |
Екатерина Игоревна Клокова |
Бимессианская парадигма в ветхозаветных пророческих текстах |
|
2 |
Тигран Самвелович Кананян |
Философские основания спора о двух природах Христа: Иоанн Дамаскин и Хосровик Таргманич |
|
3 |
Даниил Витальевич Иванов |
Развитие церковных организаций у диаспоральных конфессий в Тринадцати колониях: от автономных общин к деноминациям |
|
4 |
Константин Владимирович Елецких |
Вероучение и практика пашковского движения 1874-1884 годов |
|
6 |
Мария Алексеевна Еремина |
Искажение христианской аскезы в цифровую эпоху и попытки его преодоления |
|
5 |
Хасан Рустамович Гильфанов |
Христианская антропология святителя Луки Крымского как диалог научного |
|
7 |
Бенедетта Армандо |
Возрождение Православия в постсоветской России сквозь призму русской теологической философии XIX–XX веков |
|
8 |
Алексей Алексеевич Емельянов |
Возрождение библеистики на постсоветском пространстве (по научным |
|
9 |
Александра Владимировна Захарова |
Теологические и социальные аспекты самоидентификации корейской христианской церкви в условиях глобализации в XXI веке |
Ауд. Г-510. Модераторы В.В.Винокуров, И.П.Давыдов
|
1 |
Алина Рафековна Билялетдинова |
Когнитивная теория религии Джастина Л. Барретта в книге “Почему кто-то верит в Бога?” (“Why would anyone believe in God?”) |
|
2 |
Данил Сергеевич Глодов |
Эпистемологический статус религиозных высказываний в философии Л.Витгенштейна и А.Плантинги |
|
3 |
Анастасия Сергеевна Лысенко |
Теория ритуала в работах Т. Лоусона и Р. Макколи |
|
4 |
Петр Александрович Корпачев |
Методология «Нового компаративизма» Оливера Фрайбергера в исследовании аскетизма |
|
5 |
Синьтун Цзоу |
Сравнительный анализ путей самореализации в чань-буддистском «озарении» и концепции «продуктивной личности» Эриха Фромма |
|
6 |
Георгина Геннадьевна Генераленко |
Эмпирические методы в психологии религии: особенности изучения религиозного совладания |
|
7 |
Юлия Джихануровна Алтынбаева |
Функциональный анализ религии в цифровую эпоху на материале православных сообществ ВКонтакте |
|
8 |
Евгений Анатольевич Казаев |
Мистоцентризм как методология религиоведения |
|
9 |
Варвара Сергеевна Беляева |
Методологические подходы к изучению религиозного ландшафта |
|
10 |
Александра Леонидовна Гладкова |
Религия народа хамар: проблема религиоведческого описания |
|
11 |
Мария Александровна Алалыкина |
Искусственный интеллект как объект религиозной интерпретации: новые формы техно-религиозности |
|
12 |
Анастасия Игоревна Махтева |
«Сакральный смеллскейп» как аналитический концепт в исследованиях религии |
|
13 |
Ольга Алексеевна Воржецова |
Система аргументации богословской проблемы всеобщего спасения в трудах Дэвида Бентли Харта |
|
14 |
Кристина Сергеевна Тарасова |
Религиозно-философское осмысление феномена тайного монашества в СССР |
Участники
12:00 ‐ 16:00
Шуваловский корпус МГУ - ауд. Г508
Москва, Ломоносовский проспект, дом 27, корпус 4
Шуваловский корпус МГУ - ауд. Г510
Москва, Ломоносовский проспект, дом 27, корпус 4
Шуваловский корпус МГУ - ауд. Г505
Москва, Ломоносовский проспект, дом 27, корпус 4
Шуваловский корпус МГУ - ауд. Г504
Москва, Ломоносовский проспект, дом 27, корпус 4
40.12 Философия религии и религиоведение